Харинама

[roman]

По поводу твоего вопроса о танцах – танцевать следует с энтузиазмом с поднятыми вверх руками, как это выглядит у Панча-таттвы. Ты также можешь танцевать с энтузиазмом, с поднятыми вверх руками. Все последователи Господа Чайтаньи танцевали, как правило с воздетыми вверх руками. Если кто-то танцует в экстазе – это нормально, но лучше танцевать с воздетыми вверх руками.

Письмо Шрилы Прабхупады 11/10/7

Просто посмотрите как вёл себя Господь Чайтанья. Он воспевал и танцевал, воспевал и танцевал, просто продолжал делать это. Вы видите эту картину перед вами – и так постепенно, когда вы ощутите экстаз, вы также можете танцевать в экстазе, подобно Ему

- Шрила Прабхупада о Маха-мантре (Нью-Йорк, 8 сентября 1966 года).

Суть практического действия – в самом киртане (воспевании). От нас не требуется превращения в артисты. Главный наш принцип – служение Кришне, а не желание удовлетворить окружающих нас людей. Нам не следует также уделять большого внимания музыкальным ухищрениям. У людей не должно складываться представления, что мы являемся какой-то бродячей труппой артистов и музыкантов. Они должны чётко понять, что мы – преданные Кришны. Наша практика преданного служения и наша чистота должны быть столь очевидными, что простое воспевание должно оказывать на окружающих немедленное впечатление от преданности Кришне.

Письмо Шрилы Прабхупады Тамала Кришне, 30.10.1969

Кришна киртана не подразумевает стремления публично демонстрировать развлекательные шоу. Эта активность должна быть направлена лишь на служение Господу. Поэтому нам нет смысла думать о том, как следует более артистично представить Кришна киртану, следует лишь обращать внимание на то, насколько сильно преданный стремиться удовлетворить Верховного Господа

Письмо Шрилы Прабхупады Джадурани, 12 декабря 1967 г.

Главный смысл (принцип) публичного воспевания в том, чтобы прославить Господа, но не в том, чтобы привлечь внимание толпы. Если Кришна будет удовлетворён, Он Сам пошлёт в это место искренних людей, ищущих путь преданного служения.

Письмо Шрилы Прабхупады Субале – 12 ноября 1967 г.

Итак, постарайтесь не испортить это Движение с помощью каких-то выдуманных идей. Очень прошу вас об этом. Следуйте тем наставлениям и рекомендациям, которые были вами уже получены, сохраняйте свою чистоту, тогда Движение будет уверенно и успешно развиваться. Но если вы постоянно стремитесь к каким-нибудь выдумкам, что тут можно поделать?! Это только всё испортит. Если что-то постоянно выдумывать, ссориться и сражаться друг с другом, вы просто уподобитесь другим новомодным и бесполезным организациям. Вы потеряете духовную силу. Пожалуйста, постоянно помните об этом…. Сейчас многие удивляются, откуда такая сила у этой Харе Кришна мантры, что с помощью неё происходят такие быстрые и радикальные изменения? Следует принять процесс, видя его силу и результат, который выражается в таких позитивных изменениях. Нам необходимо сохранить эту силу. Не превращайте мантру просто в обычную музыкальную вибрацию. Её природа иная – она – духовна.

Диалог с Шрилой Прабхупадой в комнате – Окленд, Новая Зеландия, 26 апреля 1976 год

Я никогда сильно не заботился о том, чтобы удовлетворять желания аудитории. Я собирался продолжать воспевать даже в том случае, когда никто не захотел бы прийти, чтобы послушать меня. Смысл воспевания в том, чтобы прославить Господа, а не в том, чтобы стараться привлечь внимание толпы. Если Кришна услышит искренний призыв, Он пошлёт нам искренних людей туда, где мы прославляем Его. Таким образом, мы сможем открыть тысячи новых центров, если нам удастся привлечь искренние души для организации служения в каждом из них.

Письмо Шрилы Прабхупады 12 ноября 1967 г.

Я очень был счастлив, услышав о том, как ты участвуешь в наших уличных воспеваниях – Санкиртане, даже в тех случаях, когда тебе приходится выходить на воспевание в одиночку. Такое настроение служения – наилучшее, поэтому здесь тебе необходимо просто продолжать и тогда можешь быть абсолютно уверен в том, что Кришна поможет тебе при возникновении любых трудностей

Письмо Шриле Прабхупаде 23 октября 1970 г.

[roman]

В Движении Чайтаньи Махапрабху каждый является проповедником: мужчина это или женщина — неважно. Не понимаю, почему Киртанананда Свами велит нашим девушкам-преданным не выходить на санкиртану, на распространение книг. Все должны выходить.

Письмо Шрилы Прабхупады Карандхаре, 6 октября 1973